Журнал
Метка — Культура.
Школа цинизма? Мы против!
Сейчас очень многие выносят на публику своё отношение к телесериалу «Школа». Те, кто видел первые серии, знают, что в фильме идёт речь об абсолютно безнравственном поведении, как школьников, так и учителей в современной школе. Здесь показана вся порочная жизнь наших детей-подростков с присущим этому возрасту жестокостью, грубостью нравов, цинизму, пошлости. Но так ли всё обстоит на самом деле как это показано в фильме? В нашей жизни всегда много плохого, но это не значит, что это самое плохое нужно вываливать на всех словно дождь с неба, дабы все промокли от этой нечистоты и поняли что жизнь не такая уж и безоблачная. А может авторы фильма преследуют все же какие-то благие цели? Возможно, не все еще знают, как много в нашем обществе зла. Возможно, не все взрослые понимают, какую ответственность за это несем мы перед своими детьми. А посмотрят сериал и, глядишь, поймут. А дальше? Раскаются и возьмутся за дело? Начнут что-то срочно менять?
Хабаровский краевой рождественский фестиваль духовной культуры «Святой России край»
Почти уже двадцать лет развивает свою деятельность возрожденная после периода гонений Хабаровская епархия Русской Православной Церкви. Строятся храмы, создаются церковные общины, развиваются различные социальные проекты, открыта духовная семинария. С каждым новым годом наша краевая православная община, наша большая церковная семья переходит на качественно новый уровень жизни и деятельности. И все эти годы одной из важных задач духовенства и верующих было возрождение традиционной духовной культуры – той среды, в которой должно формироваться нравственно здоровое современное российское общество. Для России - духовная культура - это, прежде всего, православная культура, основанная на вере в Бога, на любви, сострадании и уважении к ближнему. Она оказала определяющее воздействие на формирование характера русской культуры, российской национально-культурной самобытности.Православное храмовое зодчество и его влияние на развитие культуры на Дальнем Востоке России
Согласно известному определению, храм – это «богословие в камне». Главное его назначение – быть Домом Божиим, местом встречи человека со своим Создателем. И это отражается в его архитектуре, во внешнем и внутреннем убранстве. Планировочное решение и внутренняя пространственная организация храма имеют свои традиции. Это – крестообразный с удлиненной западной частью, крестово-купольный, а также с подчеркнутой продольной ориентацией. В целом в структуре плана православного храма видны геометрические фигуры – линия или крест На Руси храмостроительство очень быстро приобрело свои уникальные и неповторимые черты. Быстро впитав византийскую архитектуру, оно растворило ее с коренной славянской традицией зодчества, впоследствии добавив туда и выразительные азиатские элементы. Яркими представителями этого русского синтеза являются, например, знаменитый храм Покрова на Нерли, московский собор Покрова на рву, известный как храм Василия Блаженного, деревянный храмовый комплекс в Кижах, белокаменные шатровые храмы в Коломенском, в подмосковном селе Остров, древние храмы Новгорода и Пскова, и другие.
Дни славянской письменности и культуры
Ежегодно в двадцатых числах мая в нашей стране отмечаются Дни славянской письменности и культуры. История возникновения этого праздника неразрывно связана с именами святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия, славянских просветителей. Ставшие в последствии монахами братья Кирилл и Мефодий родились в северном греческом городе Солунь и с детства изучили наречия славян, во множестве населявших этот регион. Благодаря полученному в юности блестящему образованию они по праву считались ученейшими людьми своего времени.
Страсть к истории, или история страсти
Фильм «Адмирал» дает повод поговорить о вере и нравственности. Он рассказывает об адмирале А. В. Колчаке, точнее, об истории любви адмирала Колчака и Анны Тимеревой. Но не всякое сердечное чувство, которое часто принимается за любовь, на деле оказывается таковым. Особенно чувство, которое испытывают друг к другу главные герои фильма и которое на деле является прелюбодеянием. Оба они связаны венчанными браками и в итоге вступают в гражданский брак.
В фильме много сражений, в которых адмирал выглядит героем, и он молится Богу. В эпизоде расстрела Колчака его мертвое тело сбрасывают в крестообразную прорубь — иордань, оставшуюся после праздника Крещения Господня. Создатели фильма стараются показать его человеком церковным.Японские суши для русского поста
Традиционное японское блюдо - рис во всяких разных видах - может очень пригодиться во время поста. Рис быстро готовить, для этого не надо масла. Хочу поделиться тем, как можно сделать постные суши и роллы.
Православные праздники в нашей жизни
За моим окном сейчас – рев машин, и нет ни сада, ни соломы, ни плодов грушовки, но я знаю, на чем Вечность оставила свои опознавательные знаки. И, живя от праздника до праздника, я ощутил, каким утешением нам могут служить эти простые, самые русские знаки Вечности. Сколько в этих традициях украшения храма вербой ли, березой, освящении хлеба и яиц, меда, яблок, орехов, сколько в этом восхищения миром Божьим. Это признание русским человеком творения Господа, как самого прекрасного, благодарность Ему за великолепие природы, которым он нас окружил. Так Православная Русь укрепляла гармонию между миром духовным и бытом, миром земным, с коим теперь нам так сложно примириться.Вдохновение мое иссякает, и взамен появляется чувство, что описать радости моего сердца так и не получилось. Прости, дружище, что мог описать – описал, что не смог – не дано. Но прозревай через строки, что перед твоими глазами, и все остальное. Возможно, очень скоро все в моей жизни изменится.
Культура и ее роль в духовно-нравственном развитии россиян, живущих на Дальнем Востоке
Стратегия развития Дальнего Востока России во многом определена его статусом политического, экономического, научного, культурно-образовательного, религиозного, туристического региона России, сообщающегося со странами всего мира и, в первую очередь, Азиатско-Тихоокеанского региона.Язык публицистики и проблемы рефлексии
Классическая книжная литература, являясь твердым фундаментом объединения нации, все же не может считаться достаточным фактором единства. Ведь родственниками в полном смысле слова трудно назвать людей, у которых лишь общие предки, но они друг с другом не списываются и не созваниваются. Книги слишком медлительны и неповоротливы, чтобы общество при их помощи могло постоянно общаться само с собой, рассуждать вслух на актуальные темы, задавать себе вопросы, давать на них оперативные ответы. Средством такой рефлексии общества — осознания своих проблем и формулирования решений — стали СМИ. Средства массовой информации создают напряженное информационное поле, в котором даже мелочь может стать объединяющим фактором, например, люди, которым врезался в память один и тот же рекламный слоган, чувствуют себя земляками, принадлежащими к одной культуре. Ответственность за то, какие моменты станут символическими и ключевыми для объединения нации, конечно, очень высока.Непреходящее значение славянской письменности и культуры
Если рассматривать этот вопрос глубже, то можно утверждать, что одним из факторов сохранения и развития российской государственности и русской культуры не только на Дальнем Востоке, но и вообще в мире, является славянская письменность и культура.Массовая культура, ее формы и влияние на молодежь
Чтобы максимально подробно и логично раскрыть указанную тему, начнем с последовательного раскрытия понятий, входящих в ее название.
Термин «массовая культура» используется в разных контекстах, поэтому в самой культурологии возникла необходимость уточнения этого термина. Определения массовой культуры условно можно разделить на качественные и количественные.
В основе качественных определений лежит оценка массовой культуры. Массовая культура противопоставляется здесь элитарной по определенным этическим и эстетическим критериям. Массовая культура отличается от элитарной тем, что обращается не к специализированному (например, профессионально подготовленному), а к обыденному, нерефлексирующему сознанию, в котором осмысляемое трансформируется в соответствии с некритически усвоенными схемами...
«Сердце сердцу весть подает». К 165-летию со дня рождения художницы Е. М. Бём
XIX век подарил России целую плеяду художников, прославивших русское искусство далеко за её пределами. Во второй половине девятнадцатого столетия стали получать художественное образование и женщины, благодаря чему появились художницы, создавшие новый образ русского изобразительного искусства. Первой начала свой длинный творческий путь, охватив самые разные техники изобразительного искусства, - силуэт, акварель, стекло, - Елизавета Меркурьевна Бём (1843-1914), яркая представительница русского стиля. Многие ее произведения получали призы на международных выставках, она является одной из немногих художников того времени, чье творчество было признано не только в России, но и в Европе и Америке.Очередная, - пятая по счёту, - Епархиальная выставка, которая откроется в конференц-зале социально-просветительского центра Биробиджанской епархии 29 апреля, во вторник Светлой седмицы, познакомит посетителей с жизнью и творческим наследием Е. М. Бём.
Чайная церемония по-христиански
Православие и китайская чайная церемония - совместимо ли? Оказывается, да! Когда я увидела объявление, в котором православный клуб «Чудесные чаши» приглашал на чайную церемонию, я долго изучала это объявление: казалось бы, должно быть что-то одно из двух - либо китайские традиции, либо православие. Ведь православие в нашем сознании, как правило, ассоциируется исключительно со старорусскими традициями. Создатель клуба, Евгений Суханов, предлагает взглянуть на этот вопрос более широко. «Христианская культура - явление очень интересное, христианство приходило к разным народам и «заквашивало» их культуру. Традиции христианизировались, приобретали новый смысл. Мне нравятся христиане, которые в церковную жизнь вносят заряд творческой энергии и вдохновения. Чайная культура интересует многих православных людей, и я думаю, что настает время рождения христианской чайной традиции с восточными корнями.Фестиваль славянской духовной культуры «Моя Святая Русь»
Одной из важнейших задач в деле оздоровления российского общества все чаще признается воспитание у подрастающего поколения духовности, здорового патриотизма и ответственности за свою страну и общество, в котором мы живем. С этой целью консолидированными усилиями представителей общественности, Православной Церкви, представителей различных уровней власти все чаще проводятся мероприятия, направленные на решение подобного рода задач. Одним из таких мероприятий стал учрежденный Отделом религиозного образования и катехизации Хабаровской епархии Русской Православной Церкви совместно с Хабаровским краевым институтом повышения переподготовки и квалификации педагогических кадров и общественной организацией «Хабаровское общественное собрание» Краевой фестиваль славянской духовной культуры «Моя Святая Русь». Данный фестиваль посвящен 150-летию ос дня основания г. Хабаровска и проведению Дней славянской письменности и культуры на Дальнем Востоке.Рецензия на анимационный фильм «Илья Муромец и Соловей-Разбойник»
Сразу хотелось бы отметить, что этот мультфильм мне, православному священнику, а также моим чадам, понравился. Но для нас в этом фильме открылось много такого, чего нам не хотелось бы увидеть в следующих сериях. Если этот фильм является плодом частного воображения и частного финансирования, то спрос с него невелик: интересно - и ладно, выгодно - и хорошо. Но если в фильм вложены государственные деньги, под государственный же заказ, то позвольте высказать на этот счет мнение верующего человека, священника, отца большой семьи, добропорядочного налогоплательщика и патриота своей Родины.Сначала - только о хорошем. Великолепнейший план постановки. Изумительное мастерство рисунка и компьютерного моделирования и т.д.; одним словом, красота, да и только. Фильм воспринимается приятно для глаза и для слуха. Но…
RSS
